وقد فخّموا التّنوين وقفا ورقّقوا * وتفخيمهم في النّصب أجمع أشملا مسمّى ومولى رفعه مع جرّه * ومنصوبه غزّى وتترا تزيّلا باب مذهب الكسائي في إمالة هاء التأنيث في الوقف 339 - وفي هاء تأنيث الوقوف وقبلها * ممال الكسائي غير عشر ليعدلا 340 - ويجمعها حقّ ضغاط عص خظا * وأكهر بعد الياء يسكن ميّلا أو الكسر والإسكان ليس بحاجز * ويضعف بعد الفتح والضّمّ أرجلا لعبره مائه وجهه وليكة وبعضهم * سوى ألف عند الكسائيّ ميّلا باب مذاهبهم في الراءات 343 - ورقّق ورش كلّ راء وقبلها * مسكّنة ياء أو الكسر موصلا